爱命
今天读了一些非常杂乱的资讯，把恶毒、无知、无奈和选择交织在一起。人心隔层皮，恐怕连魔鬼都会自叹不如了！忽然间，在思绪中闪过，到底人生在世最值得追求的智慧是什么？
下一个念头又告诉我，自古以来不论是东西方的贤人哲士，他们对智慧都做了精湛的诠释。但是，又有谁能将智慧一语概全呢？静思，既然知识和智慧无边，那么它就一定超越人性的感悟，是一种独立存在的权威。否则人类对道德、价值和智慧就不可能有定性的追求，成为我们活着的依靠和希望。人类的六千年文明史就可以证明这一点。
在这件事情上，笔者认为有许多科学家就比一些文人哲士、政治家和宗教的宗师们更加谦卑了。因为，科学家仅仅宣告自己发现了知识的规律性，而不能左右它或改变它。反观，现在有许多政治家和有信仰的人，却把相对化的道理给绝对化，又把绝对化的道理给相对化，他们有意或无意地把智慧说得扑朔迷离，叫人捕风在虚无中迷失自己！
不论如何，人类乃群居的活物，我们就不得不确定做人的道理，以及自己可以立足的地方。因为，凡是有自我意识的人，都想选择一个理想的地方和活出理想的自己。因此，在我们的心中就需要有一把可靠的、准确的量尺，能分辨真假、善恶和价值。然后，把人事物放在正确的位子上来对待之，并且还要懂得爱护自己和装备自己。这样的人才有本钱体现出一点智慧来完成自己。
我们顶多愿意选择智慧和体贴智慧，而不能够代表智慧，因为我们时常会犯错，就更加不是智慧的源头。所以，我们只能够老老实实地，在适时用轻声说重话。还有，许多人有一种通病，就是爱高估自己，以为自己拥有智慧。但是，智慧却不认识他也不为他使用。
5 你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，6 在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。
箴言 3:5-6 和合本
敬畏耶和华是智慧的开端；认识至圣者便是聪明。
箴言 9:10 和合本
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